하나님의 판단God's Judgement
로마서 2:1-16
1그러므로 남을 판단하는 사람아 무론 누구든지 네가 핑계치 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라 2이런 일을 행하는 자에게 하나님의 판단이 진리대로 되는줄 우리가 아노라 3이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아 네가 하나님의 판단을 피할 줄로 생각하느냐
1You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on someone else, for at whatever point you judge another, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things. 2Now we know that God’s judgment against those who do such things is based on truth. 3So when you, a mere human being, pass judgment on them and yet do the same things, do you think you will escape God’s judgment? (Romans 2:1-3)
12무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라 13하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니 14( 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니 15이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라) 16곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라
12All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law. 13For it is not those who hear the law who are righteous in God’s sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous. 14(Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature things required by the law, they are a law for themselves, even though they do not have the law. 15They show that the requirements of the law are written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts sometimes accusing them and at other times even defending them.) 16This will take place on the day when God judges people’s secrets through Jesus Christ, as my gospel declares. (Romans 2:12-16)
판단은 심판의 행위에 대한 사리를 분별하는 것입니다.
헬라어 크리시스 (판단'이라는 헬라어는 크리시스(κρισισ로서 '1)분리, 절단, 분할 2)선택 3)판정, 판결 4)재판관의 단체 5)정의'라는 뜻입니다. 무언가를 분리시키고 선택하여 바르게 정의하고 판정하는 것인데, '분별력' 정도로 표현할 수 있겠습니다.)
는 심판하는 행위를 의미하고 크리노( 판단 받다κρινο크리노) 분리하다, 판단하다, 결정하다)는 남을 악평하는 것을 의미합니다. 인간의 역사는 하나님의 의로우신 판단의 역사입니다
하나님은
1. 진리대로 판단하십니다. Judge according to the truth.
사도바울은 오늘 로마서 2장에서 이방인을 죄인으로 판단하고 스스로 의인인 체하는 모든 유대인들을 향하여 “남을 판단하는 사람아(1절)라고 책망을 했습니다. 그리고 하나님의 판단이 진리대로 되는 것(2절)을 말씀하였습니다.
하나님은 진리의 하나님(사65:16)이요. 성령도 진리의 성령(요15:26)이요, 예수님도 곧 진리이사다(요14:6)
심은대로 거두는 자연의 이치와 같이 하나님의 심판은 진리대로의 심판입니다. 그러므로 우리는 하나님 앞에서 진실해야 합니다. 순수하고 솔직해야 합니다. 그리고 허물을 참회해야 합니다. 참회의 뿌리는 쓰지만 그 열매는 단 것입니다.
2. 행위대로 판단하십니다.
He judges according to their actions.
인간이 행하는 모든 행위는 하나님 앞에서판단을 받습니다. (고후 5:10)
“우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그몸으로 행한것을 따라 받으려 함이라”
10For we must all appear before the judgment seat of Christ, so that each of us may receive what is due us for the things done while in the body, whether good or bad. (2Corinthians 5:10)
우리가 행한 대로의 보응을 받습니다.(롬2:6) 하나님은 악을 행한 사람에게 환난과 곤고(살후 2:1)로 보응하시고, 선을 행하는 사람에게는 영광과 존귀(벧전 4:13)로 보응하십니다. 곧 하나님은 문명인과 야만인을 불문하고 그 행위대로 심판하십니다. 하나님은 사람을 외모로 취하지 아니하십니다.
인간의 행위 그리고 선악 이것은 상선벌악 하시는 하나님 앞에서 그 인간의 상벌을 행하시는 유일한 증거가 됩니다. 유대인과 이방인이 문제가 되지 않습니다. 그 행위가 문제 입니다.(잠 2:12악한자의 길, 패역을 말하는 자 ; 시62:12행한대로, 롬 14:12각인이 자기일을 하나님께 직고하리라 고후 5:10;히9:27죽은후에 심판이 있으리라)
영혼없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것(약2:26)입니다.
“주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니라 하나님의 뜻대로 행하는 자라야 들어갈 것입니다. (마7:21)
3. 양심대로 판단하십니다.
Judge according to your conscience.
로마서 2:12-16에 속에는 죄악에 대한 견해(12절)의 율법에 대한 지식(13-14절) 양심에 대한 심판(15,16)이 있습니다. 이 심판은 물로 죄에 대하여 내리는 심판입니다. 율법 없이 범죄한 자는 율법없이 망하고 , 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받습니다.
또 율법이 없는 이방인에게는 자기가 자기에게 율법이 되고 이때 양심은 그 증거가 된다고 하였습니다.
양심은 하나님이 인간 마음속에 심어둔 법입니다. 그러므로 하나님의 심판은 형식적인 율법의 유무에 두지 않고 은밀한 마음의 양심에 둔다 하였습니다.
그 양심이 더러워진 것(고전8:7)인가 깨끗한 것(딤전3:9)인가가 문제요, 화인 맞은 것(딤전4:2)인간 착한 양심(딤전1:19)인가가 문제가 됩니다.
인간은 율법을 아는 것을 중요시합니다. 그러나 더욱 중요한 것은 율법을 지키는 일입니다. 그렇기 때문에 양심의 증거와 율법의 실천은 중요한 것입니다. 그래서 율법없는 이방인은 하나님이 주신 양심의 법을 따라 심판하시고 율법을 자랑하는 유대인은 율법의 빛을 따라 심판하십니다.
하나님은 공의로 세상을 심판할 날을 작정하시고(행17:31) 하나님의 의로우심 판단이 나타나는 그 날에(5절) 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응(6절)하실 것입니다. 하나님의 판단은 의롭고 고평한 진리대로 이십니다.