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Sermon

그리스도인의 영적투쟁(로마서 8:1-9)

Admin 2014.07.20 01:36 Views : 661 Recommend:29



그리스도인의 영적투쟁
基督徒的精神斗争。 Christian spiritual battle
로마서 8:1-9  罗马书 , Romans

바울은 로마서 7장 24,25에서 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴, 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을, 육신으로는 죄의 법을 섬기노라”
바울의 외침은 오늘 성도들의 마음 속에 갖는 갈등을 잘 표현해 주고 있습니다.
바울은 에베소 교회에 보낸 서신에서 우리의 싸움은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라 했습니다.(엡6:12)
성도가 세상에 살면서 하나님의 마음에 합한 자가 되려면 영적인 싸움을 해야 합니다.
두 마음의 갈등안에서 승리하려면 생명의 성령의 법을 의지해서 자신과의 싸움에서 승리할 수 있기를 기도하십시요.

첫째 생명의 성령의 법
生命圣灵的律, Law of the Spirit of life

생명의 성령의 법은 육신의 법이 아니요, 영의 법이며, 행위의 법이 아니라 믿음의 법입니다. 이 법에는 정죄함이 없고, 이 법을 따르는 자는 죄와 사망에서 벗어 납니다.

1.        그리스도안에 있는 자에게는 정죄함이 없습니다.(롬8:1)
정죄는 죽음이요,  파멸이요, 심판입니다. 그리스도안에 있는 사람에게는 정죄함이 없다고 하였습니다.(롬8:1)
“그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니(로마서 8:1)
罗马书8:1 如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus,(8:1-)
우리의 죄가 주홍 같을 지라도 예수 그리스도의 보혈로 깨끗하게 씻어 주시기 때문에 우리는 의인이라 칭함을 받고 하나님께 나아갈 수 있기 때문입니다.
그래서 정죄함이 없다함은 법적인 형벌이나, 하나님의 진노하심, 양심의 벌 과 두려움으로 인한 현재의 고통과 장차 임할 파멸과 죽음이 면제 된다고 합니다.

2.        그리스도 안은 성도의 새로운 거처가 됩니다.
基督的里面,新的居住地的圣人。(요15:4)
The inside of Christ, the saints of the new residence.
1)        그리스도인이란 그리스도에게 붙어 있는 자인데 예수 그리스도안에 있는 자입니다.
“너희는 내안에 거하라 나도 너희안에 거하리라. 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음같이 너희도 그러하리라”(요15:4)

2)        그 결과 죄인은 양심이 장케 되고, 그에게 거룩하신 하나님의 은총이 임하였고 복된 삶과 영생의 특권이 주어지는 것입니다.

3.        그리스도안에서는 생명의 성령의 법이 통치합니다.
在基督里,裁定生命圣灵的律( Rome 8:2)
Within Christ, ruled that the law of the Spirit of life.

1)        죄와 사망의 법에서 우리를 해방 시키시는 이는 생명의 성령의  법입니다
2)        전에는 양심의 고통과 두려움이 있었으나 이제는 기쁨과 즐거움이 있습니다.
3)        그리스도안에서 성령의 도움으로 살 때 죄와 사망의 법에서 해방되는 것입니다.
4)        영생은 그리스도 안에 있는 자에게 있습니다.
“영생은 유일하신 참 하나님과 그 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니다(요17:3)


둘째, 사망과 죄의 법에서 해방되다(롬8:3,4)
脱离罪和死的律了,可以的原因。 (罗8:3,4)
Free from the law of sin and death that can be the reason.

예수 그리스도안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없다고 바울은 선언 하였는데 그 이유는 무엇일까?
1.        생명의 성령의 법 죄와 사망의 법에서 해방 하였기 때문이다.
“그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 (로마서 8:1,2) 罗马书 8: 1
如今那些在基督耶稣里的, 就不定罪了。  2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
Romans 8:1
There is therefore now no condemnation to them which are  in  Christ Jesus, who walk not       after   the flesh, but after the  Spirit.   2 For the law of the Spirit of life in   Christ Jesus hath made me free    from the law of sin and death.

2.        율법으로 이룰 수 없는 의를 독생자인 예수 그리스도를 통해 이루게 하셨기 때문입니다.        
通过独生子神实现。(요3:16) Achieved through the Only Begotten God.
  
가)        칭의의 필요성(  稱義的必要性,Justification of the necessity)
1)        율법을 받았을 때 이스라엘 사람들은 좋아 했습니다. 율법으로 인하여 죄와 선의 경계가 뚜렸해졌고, 참과 거짓이 무엇인가를 분별할 수 있는 표준이 생겼기 때문입니다.
2)        율법을 충실히 지키면 의롭게 될 수 있다는 생각에서 였습니다.

나)         문제가 생겼습니다.      
1)        육신이 연약하여 율법을 다 지킬 수 없게 되었습니다.
2)        율법이 제시한 수준에 도달할 능력이 없었습니다.
3)        죄를 지은 인간은 심판을 면할 길이 없었습니다.  
    
다)        의를 세우시는 방법
1)        예수님은 죄인의 모습으로 오셨고,  예수님은 인간의 모습으로 이 땅에 오셨습니다. 하나님은 우리의 죄를 독생자이신 예수님께 덧 입혀서 우리를 위해 십자가를 지게 하셨습니다.    
2)         하나님께서는 예수님을 이땅에 보내심으로 율법의 요구를 해결하셨습니다.
하나님이 독생자를 이 땅에 보내신 것은 율법이 요구하는 의를 실현 시키기 위해서 였습니다. 율법은 하나님ㄴ의 의를 나타낸 것인데, 율법이 본래의 능력을 발휘하지 못한 것은 자체의 결함이 있는 것이 아니라 우리 인간의 연약함 때문입니다.

라)        성령을 통해서 하나님의 의를 이룰 수 있습니다.
1)        율법은 하나님이 인간에게 주신 것이나 그것을 충족 시키는 것은 우리의 책임입니다. “ 우리는 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 자들(롬8:4)이라고 바울은 말했습니다.
2)        율법이 하나님의 뜻을 나타내는 것으로 볼 때 그것은 성령을 따라 사는 사람에 의해서만 충족될 수 있는 성질의 것입니다.
3)        바울은 갈라디아 교회에게 “ 성령을 좇아 행하라(갈5:16) 했습니다.
4)        너희가 만일 성령의 인도하는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라(갈 5:18)
5)        만일 성령으로 살려면 성령으로 행하라(갈 5:25)
6)        성령으로 산다는 말은 믿음으로 예수 안에 산다는 말과 같습니다.
7)        성령으로 말미암아 예수 그리스도의 구속하심을 믿을 때 우리는 의를 힘 입고 의를 따라 살 수 있습니다.

셋째,  영적인 면에서 본 두가지 유형
        在精神方面的两种类型(롬8:5,6)  There are two types of this in terms of spiritual

1.        육신을 좇는 자
人们沿着身体活(롬8:5) People living along the flesh                      
1)        육신을 좇는 자라란 자연인을 말합니다.
2)        이들은 육신의 일을 생각합니다.
3)        그들은 결국은 죽음입니다.(6)
예수님이 이 땅에 오신 것은 인간들에게 은혜와 사랑을 베푸시기 위해 오셨지만 사탄이 온것은 인생을 멸망 시키기 위해서 입니다.

2.        영을 좇는 자
追圣灵谁, Chasing the Holy Spirit People
1)        영을 좇는 자는 성도들입니다.
우리들이 예수 안에서 거듭 났을 때 하나님께서 성령을 보내셔 우리 안에 거처를 삼으십니다.
2)        영을 좋는 자는 영의 일을 생각합니다.(6)
영의 일을 생각한다는 것은 하나님의 말씀과 성령의 뜻을 따라 산다는 것입니다.
3)        성화의 삶을 삽니다.
하나님의 자녀가 되어 의인이 되고(양자),
성화즉 거룩한 삶을 살며
나아가서 영화의 단계로 들어가 주님이 오실 때 공중에서 주님을 영접할 수 있습니다.
4)        생명과 평안이 약속 되어 있습니다.
예수 그리스도안에서 영의 생각은 생명과 평안 입니다.
어디서 와서 어디로 가는 것을 분명히 알 수 있기에 마음에 평안함을 갖을 수 있습니다.

넷째,  삶의 두 모양(7)
        生命的形状(7)The appearance of of life

1.        육신을 좇는 자
现在追逐的肉, Now chasing the flesh
1)         육신을 좇는 자는 세상 사람입니다.
하나님을 미워하고 그의 법에 불 순종합니다.
하나님께 대하여 반역합니다.
하나님을 기쁘게 하지 않습니다.(18)
자신을 중심으로 사는 자로서 자신만의 기쁨을 위해서 삽니다.

2)        육신의 일을 생각 한다,
육신의 일을 생각하는 사람은 사형에 해당하는 일(23가지)을 합니다.(롬1:27-32)
하나님의 진노가 임하는 5가지 일을 행합니다.(골3:5,6)
하나님의 나라를 유업으로 받지 못하는  15가지 일을 행합니다.(갈 5:19-21)
땅의 일 5가지을 행합니다.(고전 5:11)

3)        육에 속한 자의 종말
영원한 사망입니다.
하나님의 진노아래 있습니다.

2.        성령을 좇아 사는 자
追圣灵谁住, Chase the Holy Spirit who lives
1)        그리스도인으로서 성도라고 부르는 특권을 갖는다.
그리스도안에 사는 사람(요15:1-8)
그리스도를 위해 사는 사람(갈 2:20)
그리스도를 따라가는 사람(빌3:12-14)
2)        성령의 일을 생각 합니다.
사랑,회락,화평,오래참음,자비,양선,충성,온유,절제(갈 5:22,23)
하늘의 일을 생각(골3:1)
빛의 열매(착함,의로움,진실함, 엡5:9)
신의성품을 (믿음,덕,지식,절제,인내,경건,형제우애,사랑: 벧후1:5-7)

사랑하는 성도님
        누구를 위해  살 것입니까?
육신을 위해 살 것입니까?
성령의 인도함을 받으면서 살 것입니 까?
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